El Humor como mecanismo de defensa en el Holocausto - 1

La Dra. Chaya Ostrower, profesora de psicología cognitiva, psicología para el desarrollo y pedagogía, realizó una tesis, en la Universidad de Tel-Aviv, sobre el humor como mecanismo de defensa en el holocausto.

Partiendo de la base, indiscutible, de que nada de lo que sucedió durante ese período fue divertido, y con el consentimiento de la Dra. Ostrower, veremos el resultado del estudio.

Este estudio se realizó con el propósito de investigar y comprender los tipos de humor y risas, y las funciones que cumplieron en el holocausto, partiendo de las diversas funciones que el humor cumple en situaciones de estrés, análisis hecho por el profesor Avner Ziv, quien las clasifica en cinco categorías principales:

1.- La función agresiva del humor, que incluye dos tipos:

a.- Humor derivado de un sentido de superioridad.

b.- Humor derivado de la frustración.

2.- La función sexual del humor.

3.- La función social del humor.

4.- La función del humor como mecanismo de defensa, que incluye dos tipos:

a.- Humor negro.

b.- Humor de sí mismo.

5.- La función intelectual del humor.

Tras el análisis del contenido, se encontraron tipos adicionales:

1.- El humor escatológico, que se añadió a las funciones del humor sexual.

2.- El humor sobre comida, que se añadió a las funciones de los mecanismos de defensa.

La bibliografía utilizada, trata sobre las teorías centrales del humor y la risa, y sobre el humor y la risa en el holocausto, como el relatado en las declaraciones, episodios, y otras formas de expresión como canciones humorísticas y satíricas, cabaret, y otros shows y caricaturas creados durante el holocausto.

Los datos fueron analizados cuantitativamente sobre 55 supervivientes judíos  al holocausto (24 hombres y 31 mujeres), y los criterios para la entrevista de selección fueron que durante el holocausto, estos supervivientes fueran adolescentes, que estuvieran en guetos y/o campos de concentración, y que usaran o experimentaran el humor durante ese período.

Se realizaron entrevistas biográficas, grabadas y mecanografiadas, a supervivientes del holocausto de forma individual, conjuntamente a parejas en las que ambos cónyuges vivieron el holocausto, y en pequeños grupos de 3-5 amigos que sobrevivieron al mismo gueto o campo, y el tema central de cada entrevista se definió como: "cualquier cosa que te hiciera reír o sonreír durante el holocausto".

Una vez realizadas, las entrevistas estuvieron sujetas a 3 tipos de análisis:

1.- En un primer nivel, las expresiones humorísticas y episodios se clasificaron según las categorías de Ziv, las funciones y tipos de humor.

2.- A continuación, se tomaron como muestra quince expresiones y episodios de cada tipo de humor y función, y se dieron a tres jueces independientes para su validación. Se le pidió a los jueces que determinaran los puntos en los que su clasificación coincidía con la realizada por la Dra. Ostrower.

3.- En un tercer nivel, se hizo un recuento cuantitativo de las expresiones y la frecuencia de los episodios, en números enteros y porcentajes para los distintos tipos y funciones del humor respectivamente.

Los porcentajes y cifras resultantes son:

Testimonios y episodios, clasificación:

1.- Función: Mecanismo de Defensa.

1.1.- Auto-Humor:

... Había mucho humor sobre nosotros mismos, sobre qué hacíamos...eso es, hacíamos chistes de cada situación, nos burlábamos. ¿Por qué no?, ¿cómo se puede vivir de otra manera?. Mire, si yo digo "voy a morir", voy a morir, morirás antes de estar muerto, debería saber que hubo mucha gente que murió por eso antes de que les llegara su momento, porque no sabían cómo reírse de sí mismos, ¡teníamos que hacerlo!...

En Auschwitz, cuando nos cortaron el pelo, no nos rendimos, dijimos que si la cabeza estaba ahí, habría pelo... La primera vez que me lo tomé así (las cosas), de una forma no tan convencional, fue cuando nos cortaron el pelo en Auschwitz. Fue algo terrible. Entramos y salimos de la ducha, y después me cortaron el pelo... de repente, vi a algunas amigas que conocía hacía tiempo. Estaban irreconocibles y empecé a reírme. No sé. Muchos lloraban. Ellas lloraban por su pelo largo, y entonces empecé a reír, y me preguntaron: ¿qué, has perdido la cabeza, de qué te ríes?, y dije: Esto no lo había tenido nunca, ¿un peinado gratuito?, nunca, en toda mi vida. Si, eso es lo que dije: ¿un peinado gratuito?, esto no lo había tenido nunca. Y aún recuerdo que me miraban como si estuviera loca. Empecé a preguntarles: ¿Quién te hizo el pelo?, yo estaba acostumbrada a Misha, él era mi peluquero a domicilio. Dije: "a él, no lo localicé", como si no pudiera pedir cita con él...

...Toda esa situación, ellos nos empujaron a esos trenes. Era como ganado, fue algo horrible dentro del tren. Justo cuando llegamos a Auschwitz todo el mundo corrió a la ventana, para ver algo, pero no podías. La ventana tenía persianas, una ventana pequeña. Yo también quería ver dónde estábamos. Entonces una amiga preguntó: ¿qué quieres ver tan grave?, y dije: simplemente quiero ver al conductor, porque no tengo billete, quiero ver cuándo viene...

1.2.- Humor Negro:

... Yo diría: Chicos, comed y veréis que llama saldrá de nosotros. Si, comed, y ¡vaya llama!, ¿por qué?, si tenemos carne ayudará a los Musulmanes a quemarse, ya que tenemos una llama, ayudaremos, ¿entiende?.

… Dos judíos se encuentran en Varsovia y uno de ellos esta comiendo jabón perfumado, el otro pregunta: Moyshe, ¿por qué estas comiendo jabón con semejante aroma? Él responde: Si me convierten en jabón, más vale oler bien.

… Entrando por la puerta es saliendo por la chimenea

…"Arbeit macht frei in Krematorium Drei" – Trabajar nos liberará a través de la chimenea del crematorio nº tres

… Hablo sobre Plashow, a finales de 1.943, construyeron el campo sobre un antiguo cementerio. Muchas cosas horribles pasarían allí. Cuando estábamos allí durante la formación, bajo la lluvia, pisando fuerte los pies contra el frío, pasaba muy a menudo que un hueso sobresalía (de la tierra). Diríamos: Ese es tu abuelo, ese es tu tío. No sabíamos en la tumba de quién estábamos pisoteando. Era solo un tipo de humor negro

… No teníamos ni jabón en Plashow, a quien estaba hablando de jabón solíamos decirle: Espera, espera que lleguemos a Auschwitz, harán jabón con nosotros. En Plashow sabíamos de Auschwitz, como le dije, y ellos solían decir: Si, esperad, que allí tendremos jabón, allí ellos tienen una industria personal de jabón...

1.3.- Mecanismo de defensa:

…Mira, sin humor todos nos habríamos suicidado. Nos burlábamos de todo. Lo que estoy diciendo es que nos ayudó a seguir siendo humanos, incluso bajo condiciones duras.

… Pero no piense que es posible para las personas en tales situaciones no tener humor y sátira. Eso es imposible, es un tipo de mecanismo de defensa… En el gueto buscábamos debajo de las piedras cosas para reírnos, incluso cuando no había ninguna. Cuando fui entrevistado por Spielberg, y me preguntó cuál pensaba que era la razón por la que sobreviví, ellos probablemente esperaban de mí que respondiera buena suerte u otra cosa. Yo dije que pensaba que fue por la risa y el humor, no tomar las cosas de la manera en que las vivíamos, sino disfrazadas como algo diferente. Eso fue lo que me ayudó. No estaba pensando en milagros ni en cualquier otra cosa. Solo pensaba cómo no tomarme las cosas en serio, como si pensara que esa era la dimensión que yo le estaba dando, y creo que eso (la actitud) me ayudó. Porque era absurdo todo el tiempo, era inconcebible, que pudieran hacer esas cosas a la gente.

1.4.- Humor relacionado con la comida:

… Allí había varios tipos de grupos que construyeron a su alrededor mecanismos de defensa, por lo que estaban los que intercambian recetas todo el día. Se suponía que íbamos a permanecer en nuestras literas los domingos, a través de las recetas de literas se pasaban qué cantidad de azúcar, cuánto de harina, cuánto de esto o aquello. Alguien a mi lado dio muchas recetas y, de repente, su estado de ánimo cambió, ella ya no quería participar. Me preguntaron si sabía lo que le pasaba y dije: Creo que ella quemó su pastel

... La comida no era suficiente, estábamos muy tristes, por lo que dije: hay una solución, si pudiéramos conseguir una magnífica lupa podría aumentar nuestras raciones, ¿cómo podemos conseguir una?. 

Continúa...